Er sjælen døende?
Sjælen er et komplekst begreb, forklaringen herafer givet i religion, filosofi, psykologi. Under dette ord forstår vi den indre verden af en person, hans moralske kvaliteter og den guddommelige essens. Sjælens koncept er blevet en af de vigtigste i verdenskulturen, såvel som spørgsmålet om dens udødelighed. Før man beslutter, om en sjæl kan dø, er det værd at kigge ind i historiens dybder.
Gamle begreber i sjælen
De første ideer om sjælen (animisme - fra lat. anima (sjæl)) dannet i et primitivt samfund. Derefter var der koncepter om dobbeltpersonen af en person, der forlod kroppen for et stykke tid (i en drøm, under meditationer) eller for evigt (død).
I det gamle Egypten blev det antaget, at de retfærdigeTil en person kan gud Osiris skænke evigt liv efter døden, og den afdødes sjæl kommer tilbage til kroppen. Derfor var det sædvanligt at balsamere kroppe for at sikre deres sikkerhed på tidspunktet for sjælens tilbagevenden.
Mytene i det antikke Grækenland fortæller om kongeriget Hades(underverdenens gud), hvor sjæle falder. De, der begår forbrydelser, vil lide for evigt, og resten, der har drukket vand fra Lethe-floden, vil glemme det jordiske liv. Det var i Grækenland (6. århundrede f.Kr.) i filosofernes skrifter, at de første materialistiske ideer om sjælen blev dannet.
Sjæl i verdensreligioner
Sjælens koncept er i mange verdensreligioner. I hinduismen frigøres jivaen (udødelig sjæl) fra lidelse og jordisk liv efter en række inkarnationer i nye organer (reinkarnation). Og for de dårlige gerninger vil blive givet dyrets krop. Og kun at have opnået fuld dyd og afkald på materielle ønsker vil opnå udødelighed, fusionere med den Store Gud Brahma, og blive befriet fra den jordiske eksistens.
I den japanske religion er shintoismen (Shinto gudens vej)Sjælen eksisterer efter døden, men kan være legemliggjort i levende væsener og i objekter. Den afdødes sjæle (ånder) yder hjælp til de levende, og selv guder betragtes som dødelige.
Kinesisk taoisme prædike umuligheden af eksistensen af en sjæl uden en krop. Derfor er det nødvendigt at stræbe efter fysisk udødelighed i livet. Dem, der har opnået udødelighed, lever i en anden tid dimension.
Læren om sjælens udødelighed
De største religioner (jødedom, kristendom, islam) i spørgsmålet: er sjælen døende? - absolut solidarisk. Disse tilståelser anerkender sjælen som uafhængig af kroppen ved den udødelige essens, der er skabt af Gud.
- Judaism. I jødedommen opstod ideen om frelse og Messias ankomst, frelseren. Han vil gøre en retfærdig dom for folks anliggender; de ugudelige vil gå til Avadon, og de retfærdige vil falde i Abrahams barm.
- Islam. Troen i efterlivet (ahireth) er iboende i islam. Når en person dør, bliver hans sjæl taget af azraelens døds engel og placerer ham på ventepladsen indtil dommens dag. Efter Allahs dom vil de retfærdige komme ind i paradiset (al-Jannah) og syndere - i helvede (jahannam).
- Kristendommen. Kristendommen hævder, at efter døden sjælen, der har 20 trin byrder og som bliver nødt til at svare for de synder, der er begået, 40 dag skal stå foran Herren, og at bestemme dens skæbne (helvede eller himlen). Og læren om frelse indebærer, at ved den sidste dom vil få mulighed for at oprette forbindelse med sjælen af kroppen (evigt liv). Derfor er ideen om reinkarnation fremmed for denne religion.
- Videnskab. Forsøg på videnskabeligt bevis på sjælens eksistens er gentagne gange blevet gennemført. Dataene fra encephalogrammer, resultaterne af vejning af kroppen før og efter døden, blev anvendt beviser for personer, som overlevede en klinisk død. Disse data er dog ikke anerkendt som pålidelige. Sandsynligvis problemet: kan sjælen dø? - ligger i det uvitende plan og forbliver et spørgsmål om tro, for "velsignede er dem, der ikke har set og troet".
